日本らしさ– category –

あなたが知る「神道」は、実は明治時代の創作かもしれない。 神社参拝や初詣、七五三などの習慣を「神道的な行事」と何気なく思っている方も多いでしょう。 しかし「神道」という言葉自体が、時代によって全く異なる意味を持っていたことをご存知でしょう...

「伊勢神宮の神々は仏の化身か、それとも本来の神か」 日本の宗教史において、神と仏の関係をどう捉えるかは常に重要な問いでした。 両部神道は「神は仏の仮の姿」と説き、 伊勢神道はその逆に「神こそが本来の存在」と主張します。 この対立する二つの神...

八百万の神々は、実は仏の化身だった？ 私たちが「日本固有の宗教」と考えがちな神道は、実はその形成過程で仏教と深く結びついていました。 神社の境内に寺院が併設され、 神々が仏の「垂迹（すいじゃく）」として崇められる時代が千年以上続いていたので...

「神功皇后」　佐々木尚文　筆 結論からお話しします！ 神功皇后といえば『三韓征伐』 夫である仲哀天皇がなくなった後、皇后自らが海を渡り三韓を征伐に向かったことで有名ですよね。 では、神功皇后はどこから出航しかというと、敦賀からなんです。 ここ...

潮田又之丞という人物がいた。赤穂浪士の一人。彼は、友との約束を死の間際まで忘れずきちっと果たして死ぬ。日本には高潔な心をもつ人物がたくさんいたことを誇り、子供たちに伝えたい。

日本が日本になったのはいつか。荒く言って6説ある。①　推古朝説（601～607年ごろ）②　孝徳朝説（大化の改新645年ごろ（③　斉明朝説（659年ごろ）　④　天智朝説（670年ごろ）⑤　7世紀後半説（670年～702年の間）⑥　8世紀初頭説　ア）文武朝説（７０２年ごろ）イ）元明朝説（７１２～７２０年ごろ） 私個人は、7世紀後半説で天武・持統朝の680年から690年代と考える。

賀茂真淵は「度量の広い人」と言われる。本居宣長のわがままを許し、主である田安宗武とも平気で論争する「ますらおぶり」。小気味よい人物であり、日本の宝の一人と言って間違いない。

日本の気品は、江戸期の学問によるところが大きい。その中でも、江戸初期の儒学者、林羅山の朱子学、中江藤樹の陽明学、そして山鹿素行の古学は、その後の日本人の生き方に大きく影響した。しかし、朱子学と陽明学と古学は、どこがどう違うのか。それぞれの工夫の対象（学問上の追究対象）にポイントを絞り、違いを解説。

鎌倉初期、『日本を創った思想家』を三人に絞るとすれば、『空海・親鸞・道元』であろう。道元は、「自分の教えは、民衆に受け入れられる必要はない。ごく少ない人数でよい。お釈迦様のなさった修行を、自らも行いたいという志をもった者だけが、修行を通して自力で自らを救う。」と、他力救済を説く親鸞とは、真逆の『自力救済思想』を示した。

『比叡山や興福寺のみならず、世間の人々が、あなたの敵になるでしょう。それでも、結婚する覚悟はあるか？』法然は静かに言う。『それで、お師匠様が教えてくださった真実の仏教が、世に明らかになるならば、私はやります。』親鸞31歳、日本で初めて僧侶でありながら公然と結婚をし、肉食を実行した僧侶であった。